Содержание курса, периодизация истории Беларуси. Концепции происхождения белорусского народа и названия «Беларусь». Источники и основные исследования по истории Беларуси.
Первобытное общество в эпоху каменного , бронзового и железного веков в Беларуси.
Заселение территории Беларуси славянами (кривичи, дреговичи, радимичи). Киевская Русь.
Древние верования и первобытное искусство в Беларуси.
Первые княжества на территории Беларуси: Полоцкое и Туровское.
Зарождение феодальных отношений, социально-экономическое развитие белорусских земель в IX – середине XII вв.
Феодальная раздробленность в Беларуси. Распад Полоцкого и Туровского княжества на удельные княжества.
Борьба белорусских княжеств с крестоносцами и монголо-татарами. Внешнеполитическое положение в конце XII – первой половине XIII вв.
Культура белорусских земель в IX – середине XIII вв. Распространение христианства на территории Беларуси.
Предпосылки создания Великого княжества Литовского. Деятельность Миндовга. Внутреннее положение ВКЛ во второй половине XIV в.
Место белорусских земель в политической системе ВКЛ. Внешняя политика и внутриполитическое положение ВКЛ в XIV в.
Расцвет ВКЛ при Витовте, Кревская уния и Грюнвальдская битва. Гражданская война в ВКЛ в 1432-1436 гг.
ВКЛ: государственный строй, органы власти и управления, судебная система, административно-территориальный раздел ВКЛ (XV – XVI вв.)
Этапы закрепощения крестьянства. Экономическое развитие и социальные отношения в ВКЛ в XIV – XVI вв.
ВКЛ в период правления Казимира и Александра Ягеллончиков. Борьба ВКЛ с Московским княжеством в конце XV - первой половине XVI в.
Формирование белорусской народности. Культура Беларуси XIV – XV вв.
Люблинская уния 1569 г. и образование Речи Посполитой. Место ВКЛ в политической системе Речи Посполитой.
Религиозные процессы на белорусских землях в XV – начале XVII в.
Развитие культуры Беларуси в XVI – начале XVII в.: от Возрождения к контрреформации.
Ф. Скорина и развитие книгопечатанья и образования в Беларуси в XVI – первой половине XVII в.:
ВКЛ на рубеже XVI – XVII вв.: войны со Швецией и Московским княжеством.
Беларусь во время войн середины XVII ст.: антифеодальная казацко-крестьянская война 1648-1651 гг., война с Московским княжеством 1654-1667 гг.
Беларусь в Северной войне 1700-1721 гг. Политический кризис и шляхетская анархия.
Социально-экономический кризис в Беларуси во второй половине XVII – первой половине XVIII вв.
Культура Беларуси во второй половине XVII – XVIII вв. Эпоха Просвещения.
Политический кризис Речи Посполитой и попытки ее реформирования. Восстание Т. Костюшки и разделы Речи Посполитой.
Беларусь в составе Российской империи: изменения в политической, социально-экономической, религиозной и культурной сферах.
Беларусь в Отечественной войне 1812 г.
Тайные общества и общественно-политическое движение в Беларуси в первой половине XIX в. Восстание 1830-1831 гг.
Реформа П. Киселева. Социально-экономическое развитие белорусских земель в первой половине XIX в.
Развитие культуры Беларуси в первой половине XIX в.
Подготовка и отмена крепостного права 1861 г. Особенности проведения буржуазных реформ второй половины XIX в. в Беларуси.
Развитие капиталистических отношений в Беларуси во второй половине XIX – начале XX в.
Национально-освободительное восстание 1863-1864 гг. К. Калиновского и его роль в истории Беларуси.
Общественно-политическое движение во второй половине XIX – начале XX в. в Беларуси: народники и формирование политических партий.
Культура Беларуси во второй половине XIX – начале XX в. Национальное возрождение и газета «Наша Нива».
Беларусь в период революции 1905-1907 гг. Деятельность БСГ.
Столыпинская аграрная реформа в Беларуси и завершение проведения буржуазных реформ.
Первая мировая война и положение в Беларуси: политический, социальный и экономический аспекты. Белорусское национальное движение в годы войны.
Февральская революция 1917 г. в Беларуси и положение в регионе в феврале - октябре 1917 гг.
Октябрьская революция 1917 г. и установление советской власти в Беларуси.
Образование белорусской государственности в 1918-1919 гг..: от БНР к БССР.
Брестский мир 1918 г. Беларусь в годы советско-польской войны. Второе провозглашение БССР.
Политика «военного коммунизма» и БССР в годы новой экономической политики (НЭП).
Политика белорусизации: развитие образования, науки и культуры в БССР в 1920-1930-е гг.
Индустриализация и коллективизация сельского хозяйства в БССР, их итоги.
Репрессии и общественно-политическая жизнь в БССР в конце 1920-х – 1930-е гг.
Рижский мир и положение Западной Беларуси в составе польского государства. Национально-освободительное движение в Западной Беларуси, политические партии.
Культура Западной Беларуси 1920 – 1930-е гг. ТБШ и Б. Тарашкевич.
Начало Второй мировой войны. Воссоединение Западной Беларуси с БССР. Первые мероприятия советской власти в Западной Беларуси.
Начало Великой Отечественной войны. Оборонительные бои на территории Беларуси. Немецко-фашистский оккупационный режим на территории Беларуси.
Борьба белорусского народа против немецко-фашистских оккупантов (партизаны и подпольщики). Коллаборационизм.
Освобождение БССР от немецко-фашистских захватчиков. Итоги войны для БССР.
Беларусь на международной арене. Участие БССР в основании ООН. БССР во второй половине 1940-х – первой половине 1950-х гг.
Социально-экономическое развитие БССР во второй половине 1950-х – первой половине 1980-х гг.
Общественно-политическая жизнь в БССР во второй половине 1950-х первой половине 1980-х гг.Состояние образования, науки, литературы и искусства.
БССР во второй половине 1980-х гг. Политика перестройки и особенности ее проведения в БССР.
Провозглашение независимости Республики Беларусь. Социально-экономическое развитие на рубеже XX – XXI вв.
Беларусь на современном этапе: социально-экономическое и политическое положение.
Международное положение и внешняя политика Республики Беларусь.
1.Содержание курса, периодизация истории Беларуси. Концепции происхождения белорусского народа и названия «Беларусь». Источники и основные исследования по истории Беларуси.
Объект истории – это совокупность явлений жизни об-ва на протяжении всей истор. сущности людей. Появление истории вызвано потребностью об-ва в осмыслении своего прошлого и изучении перспектив дальнейшего развития. Главная функция – научно-познават. деятельность.
ПЕРИОДИЗАЦИЯ :
1) Древнее об-во. (100тыс. л. до н.э. – V ст. н.э.).
2) Средневековье. (V ст. н.э. – XV ст. н.э.).
3) Новое время (XVI – 1918г.).
4) Новейшее время (1918г. - …).
Методологические подходы в изучении истории:
-формационный (материалистическое понимание истории, основанное на изучении общ-эконом. формаций)
1) первобытное об-во
2) рабовладельческий строй
3) феодальный уклад
4)капитализм (делится на капитализм и империализм)
5)коммунизм (делится на социализм и коммунизм)
1) дикость (люди жили родами и использовали каменное орудие труда)
2) варварство (изобретение гончарства)
3)цивилизация (письменность, переход от присвающего хоз-ва к производящему + появление гос-в)
Источники по ист. Бел.:
Археологические
Письменные (наративные)
Фольклорные
Этнографические
Кино-фото-фонодокументы
Вспомогательные ист. науки : археология, археография (изучение и публикация мат. по ист.), топонимика (изуч. географ. названия), антропология, нумизматика (монеты), геральдика (гербы).
Бел. национальная историография начинает формироваться в нач. 19в. – Бобровский, Данилович («О литовских летописях» про ВКЛ писал). Конец 19 – нач. 20в – Ефим Карский («Белорусы»), Довнар-Запольский («Основы государственности Беларуси»), Ластовский (редактор «Нашей Нивы»), Игнатовский («1863 на Беларусі: Нарыс падзей»), Пичета.
Происхождение белорусов (=этногенез) 5 теорий:
Кривичско-дреговичско-радимичская (авторы: Карский, Пичета, Довнар-Запольский)
Кривичская (Ластовский)
Древнерусская (бел. являются частью древнерусской народности. Автор: Корнейчик) Согласно этой теории Киевская Русь привела к образованию древнерусской народности. Результатом распада в XIII в. этого государства стало формирование трех новых этносов: белорусского, русского, украинского.
Балтская (бел=славяне+балты; авторы: Седов, Штыков) на территории современной Беларуси до славян жили балты (ливы, прусы, ятвяги, жмудь и др). об этом свидетельствуют балтские названия.
Финская (бел=славяне+финны;
Белый цвет одежды, волос, кожи.
Свобода, независимость терр-ии, не захваченной ни крестоносцами, ни татарами.
Православная вера «чистая», в отл. от язычества.
Особое привилегированное положение полоцких и витебских земель в сост. ВКЛ.
2.Первобытное общество в эпоху каменного, бронзового и железного веков в Беларуси.
ПЕРИОДИЗАЦИЯ:
1)Каменный (от 3млн лет до н.э. до 3тыс. лет до н.э.)
1.палеолит (100(40)-10тыс до н.э.):
а)нижний(150тыс лет до н.э.)
б)средний(150-35тыс до н.э.; эпоха Мустье)
в)верхний(35-10тыс до н.э.)
2.мезолит(9-6тыс до н.э.)
3.неолит(5-3тыс до н.э.)
2)Бронзовый (2тыс до н.э. – нач 1ого тысячелетия до н.э.)
3)Железный (1ое тысячелетие до н.э. – IV-Vв н.э.)
Этапы развития первобытного об-ва:
1.Первобытное стадо
2.Ранняя родовая община(матриархат)
3.Поздняя родовая община(патриархат)
4.Разложение первобытного об-ва, начало образования классов
Люди:
Австролапитек(умелый)-архантроп(прямоходящий)-палеоантроп(неандерталец)-неоантроп(кроманьонец).
Первый человек на Беларуси появл в среднем палеолите(100-40тыс лет назад); вид – неандерталец. Были найдены обработанные орудия труда из кремния возле Светилович, деревень Обидовичи, Клеевичи.
На территории Беларуси (около деревень Бердыж и Юровичи, на берегах рек Сож, Припять) открыты позднепалеолитические стоянки человека, возраст которых 26-24 тыс. лет. Здесь найдены кремневый инвентарь, кости мамонта, быка, северного оленя... Люди жили материнско-родовой общиной. Они совместно занимались охотой, рыболовством, собирательством.
Около 11тыс лет до н.э. начинается потепление и массовое заселение терр-ии Беларуси, главным образом по бассейнам рек.
Занятия первобытного человека:
Присваивающее хоз-во: охота(загонная, индивидуальная с использованием лука , стрел), рыболовство, собирательство, бортничество.
5тыс лет до н.э. люди переходят к оседлой жизни, зарождается гончарство, ткачество. Основной материал для орудий труда – кремень. Возле поселка Красносельский были обнаружены шахты по его добыче. В конце неолита происходит НЕОЛИТИЧЕСКАЯ рев-ция(переход от присваивающего хоз-ва к производящему)
БРОНЗОВЫЙ ВЕК.
Земледелие и живодноводство становятся ведущими занятиями людей. Более распространенными стали прядение и ткачество.
Земледелие: мотыжное (исп. каменная или роговая мотыга); подсечно-огневое(лядное; исп. борона-суковатка); пашенное (деревянное рало с железным сошником).
В семье и обществе мужчина занял доминирующее положение. Выделяется родоплеменная знать (совет мужчин – воинов, военных вождей), нарушается прежнее равноправие, возникает частная собственность.
В Беларусь проникают индоевропейцы, которые пришли из малой Азии. в результате их смешения с местными племенами возникли три народа – германцы, славяне и балты. 1ыми индоевропейцами были балты, которые пришли на нашу терр-ию 3тыс лет до н.э.
В Беларуси не было местных месторождений меди и олова, сплав которых дает бронзу, поэтому их привозили в основном с Кавказа.
ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК.
Из железной руды в сыродутных бомницах (печах, сделанных из глины) выплавляли кричное железо. Домница была найдена возле дер. Лабенщина Минского района.
Возникло имущественное неравенство , которое приводит к войнам. Люди начинают создавать укрепления – городища . Союзы родов объединяются в племена, и начинается формирование зачатков государственности.
3.Заселение территории Беларуси славянами (кривичи, дреговичи, радимичи). Киевская Русь.
В первых веках н.э., под натиском готов, которые пришли из Скандинавии, славяне начали свою миграцию. В результате «великого переселения народов» славяне разделились на три большие группы: южную (болгары, хорваты, словенцы, сербы, македонцы), западную (поляки, чехи, серболужичане), восточную (белорусы, русские, украинцы).
Терр-ию Беларуси заселили вост.-славянские племена: кривичей, дреговичей, радимичей.
ДРЕГОВИЧИ. (от «дрыгва» - болото) расселились между р. Припять и Зап. Двиной в Полесье.
КРИВИЧИ. (от «кровные», близкие по крову или «кривая терр-ия», бугристая, на которой они жили) расселились а верховье Днепра, Зап. Двины, Волги и Чудского озера. Тех, кто жили в верховьях Зап. Двины называли полочаначи. Полоцкие кривичи имели свое «княжение», т.е. первоначальное государственное образование. Они собирались на вечевые собрания для обсуждения общих дел, обрядов, торговых отношений. В Бел. жила часть кривичей-полочан + смоленские и псковские кривичи. Первое упоминание кривичей датируется 856, а последнее 1162г.
РАДИМИЧИ. (по имени князя Радзим) расселились по р. Сож., их центром был Гомель + Кричев, Чечерск, Речица и Рогочев. Они были самыми слабыми, так и не удалось создать своей государственности, т.к. в 885г. киевский князь обязал их платить ему дань, а до этого дань они платили хазарам. В 984г. киевский князь Владимир Святославович отправил войско во главе с воеводой на радимичей , произошла битва на р.Песчане, в рез-те которой радимичи были разбиты.
Государственность восточного славянства начала складываться во 2ой половине I тысячелетия н.э. и окончательно оформилась в X в. Ее центром был Киев, поэтому Древнерусское гос-во принято называть Киевской Русью . Киевская Русь – это средневековое государство в Восточной Европе, возникшее в IX веке в результате объединения восточнославянских племён под властью князей династии Рюриковичей . Однако империя Рюриковичей не была централизованным государственным образованием. Она представляла собой политические обьединения феодалов вокруг великого князя с целью отпора постоянным набегам внешних врагов и сбора дани с собственного населения. Территория современной Беларуси находилась на западной окраине Киевской Руси. Вначале здесь существовали Полоцкое и Туровское княжества. По мере развития феодальных отношений некоторые княжества делали попытки выйти из-под власти Киева. Киевская Русь является первым раннефеодальным гос-вом у восточных славян, которое во многом обусловлено феодальным хозяйственным укладом, сложившемся в то время. Образование Киевской Руси ускорило формирование древнерусской народности с определенными экономическими связями на основе территориальной, культурной и языковой общности, способствовало укреплению ее единства.
4.Древние верования и первобытное искусство в Беларуси.
Невозможность объяснить природные явления породило веру людей в существование сверхъестественных сил. Духовная культура первобытного об-ва представляла собой:
С появлением земледелия и животноводства зародились новые верования людей. Они стали обожествлять Солнце (культ Солнца
, о культе Солнца свидетельствует солярная символика), небо, дождь…. Основные боги (к концу 10 века): Перун (бог воинов, оружия, войн, гром и молния), Стрибог (небо и вселенная), Даждь Бог (солнца, природы), Макошь (бог Земли и плодородия).
Существовало 2 типа захоронений:
Трупоположение (насыпали курганы),
Кремация.
Большое значение придавали одежд е (символичный орнамент, вышивки по краям одежды для защиты от злых духов). Был распространен культ предков (дзяды, радуница). Существовали обряды, хороводы, заговоры, заклинания, песни…..Ранее был культ упырей (вампиров), берегинь (русалок), домовых. В бронзовом веке появилась вера в загробную жизнь, появились обряды жертвоприношения , поминальные, свадебные Существовали жертвенные ямы с идолами, капища (языческий храм, место жертвоприношения).
Отношение древних людей к окружающему миру выразилось не только в религии, но и в искусстве . Его первыми памятниками стали статуэтки (женщин, мужчин, лося, утки; на стоянке Елисеевичей, на Брянщине найдена статуэтка женщины , датируемая верхним палеолитом). В бронзовом веке появился орнамент (появление шнурового орнамента связано с индоевропейцами). Появление музыкальных инструментов (первые – ударные). Первая археологическая находка – дудочка , сделанная из косточки птицы. Она относилась к верхнему палеолиту , найдена на стоянке Асовец. Были различного рода украшения – серебряные, бронзовые подвески, искусно выполненные бусы.
1. Что рисовали первобытные люди на стенах пещер?
2. Во что верили жители Древнего Египта?
1. Верования первобытных людей. Наблюдая смену дня и ночи, времен года, молнию и гром, жизнь растений и животных, древний человек не мог понять и правильно объяснить то, что видел. Болезни и смерть закрепляли в сознании наших далеких предков тревогу и ужас.
Постепенно у людей начали зарождаться представления о сверхъестественных силах, якобы способных вызывать такие явления. Это и было началом религиозных представлений.
Человек стал почитать то, от чего зависела его жизнь, — солнце, землю, воду, огонь. Всю природу человек в своем воображении одушевлял — населял духами земли, солнца, грома, молнии, растительности. Наш далекий предок верил, что деревья имеют душу, обладают чувствами и могут помочь в трудную минуту.
Сон, обморок, смерть первобытные люди объясняли выходом духа (души) из тела. Так возникла вера в загробную жизнь.
2. Мифология. Миф — это древнее народное предание о легендарных героях, богах, о происхождении разных явлений природы. У наших далеких предков сложилась своя мифология.
На белорусских землях с древних времен были широко распространены мифы о деревьях (дубе, березе), о цветке папоротника (кто его най -дет — будет счастлив), о происхождении отдельных рек, озер, болот.
Белорусы, как и другие народы, в мифах стремились объяснить окружающий мир. Существовали многочисленные предания о русалках, леших, домовых. Была создана интересная легенда о том, как Белун из горсточки земли, которая очень быстро росла, сотворил всю Вселенную.
Это интересно* Однажды Белун увидел шар, плывущий мимо него. Оттуда слышалось жалобное мяуканье. Белун освободил из шара узника. Им оказался черт. Белун рассказал ему о своем желании сотворить Вселенную и приказал спуститься на дно моря, чтобы взять там горсть земли. Тот подчинился. Но пока черт спускался, ему в голову пришла мысль, что он сам мог бы создать Вселенную. Поэтому черт взял в пригоршни земли со дна моря, а еще немного спрятал во рту, чтобы выполнить свой план. Вернувшись, он отдал землю Белуну. Тот скомандовал: «Земля, расти!» Горсточка земли начала расти и расти и превратилась в сушу. Но в это время земля, спрятанная чертом во рту, тоже стала расти. Щеки его раздулись, и земля начала выпирать изо рта. Испуганный черт бросился наутек, оставляя за собой дорожку земли, которая сформировала горы и холмы.
А вот на Полесье рассказывают, что, когда черт достиг их местности, запасы земли во рту закончились, и поэтому их земля осталась низиной и здесь образовались болота.
Белорусская мифология является ценным источником для изучения духовной культуры, верований и обычаев наших предков.
3. Погребальные обрады. Обычай погребения связан с возникновением верований древних людей о том, что душа умершего продолжает свое существование и после смерти человека.
Наиболее распространены были два обряда погребения. По первому обряда тело умершего закапывалось в землю, по второму — сжигалось на огне. Огонь считали священной силой. Ему и отдавали покойника.
Древние люди верили, будто умершему «на том свете» необходимо все то, чем он пользовался при жизни. Поэтому покойнику клали его вещи, которые якобы понадобятся ему в «загробной жизни». Это были орудия труда и домашняя утварь, украшения, оружие.
На территории Беларуси существовал обычай насыпать над могилами курганы. Дергай — это насыпь из песка или иного грунта.
Средняя высота кургана составляла 1—2 м. Наибольшее количество древних курганов обнаружено в Витебской и Гомельской областях.
4. Первобытное искусство.
С религиозными верованиями и обрядами связано первобытное искусство. Охотники-собиратели в каменном веке уже умели вырезать из дерева, камня, кости фигурки людей и животных.
Примером древнего искусства является скульптура — создание объемного образа. Об этом свидетельствуют две статуэтки людей, найденные на стоянке возле деревни Осовец Бешенковичского района на Витебщине.
Одна статуэтка деревянная. Она довольно точно передает образ мужчины конца каменного века. Другое изображение вырезано из рога. Оно дает представление о мужчине с вытянутым лицом, высоким лбом и острым подбородком.
Древние люди изготавливали украшения из зубов волка или медведя. Украшения носили на шее, нашивали на одежду. Одновременно они выполняли роль амулетов. Их ношение, по тогдашним представлениям, оберегало человека от опасности, придавало ему силу в борьбе за существование.
В конце каменного века на территории Беларуси достигло расцвета орнаментирование глиняной посуды. Появились такие части орнамента, как круг, ромб, крестообразные фигуры. Эти знаки были символами Солнца и других небесных светил, плодородия, вечности природы, ее круговорота.
Вопросы и задания
1. Объясните понятия: миф, скульптура, курган. 2. Как представлял древний человек окружающий мир?3. Кто такой Белун в древней белорусской мифологии?4. Назовите два основных обряда погребения на белорусских землях.5. Каким образом связаны между собой религиозные верования и первобытное искусство?6. Какой смысл имели орнаменты в виде круга и ромба?7. На какой стоянке в Беларуси найдены статуэтки людей?8. Какое значение придавали амулетам в древности?
История Беларуси с древнейших времен до середины XIII в. : учеб. пособие для 6-го кл. общеобразоват. учреждений с рус. яз. обучения / Г. В. Штыхов. С. Н. Темушев, В. В. Ракуть; под ред. Г. В. Штыхова, Ю. Н. Бохана; пер. с белорус, яз. Л, Г Киселевой. - Минск: Изд. центр БГУ 2009, 143 с.: ил.
Описание презентации по отдельным слайдам:
1 слайд
Описание слайда:
2 слайд
Описание слайда:
Первобытный человек попал на территорию Европы приблизительно 40-35 тыс. лет назад. Людей того времени называют кроманьонцами. По внешнему виду они похожи на современных. Кроманьонцы начали расселятся на юге Беларуси. Древнейшие поселения людей (стоянки) найдены археологами на берегах рек Припять и Сож возле деревень Юровичи и Бердыж в Гомельской области. Они существовали примерно 24-21 тыс. лет до н. э. Здесь обнаружены остатки очага, орудия труда из кремня, а также кости и черепа мамонтов, использованные для строительства жилья.
3 слайд
Описание слайда:
Первобытный строй на территории Беларуси делится учеными на три периода (в зависимости от того, из каких материалов делались орудия труда): каменный, бронзовый, железный века. Наиболее важными достижениями первобытных людей были освоение огня, изобретение остроконечных секущих, режущих, колющих орудий.
4 слайд
Описание слайда:
Каменный век на территории Беларуси закончился приблизительно в конце 3-го тысячелетия до н. э. За этот период произошло несколько наступлений ледника. Период Основные виды занятий палеолит Загоннаяохота, собирательство. Добыча огня. Изготовление ручного рубила, скребков. Строительство примитивного жилья. мезолит Охота, рыболовство. Появление лука и стрел. Изготовлениекостяных орудий труда. неолит Зарождение земледелия и скотоводства. Межплеменные связи. Оседлый образ жизни. Появление керамики, ткачества. Обработка кремния.Пиление, шлифование и сверление камня. Горнодобывающий промысел. Изобретение лодки.
5 слайд
Описание слайда:
Особенность занятий людей каменного века состояла в том, что они брали от природы все в готовом виде. Такое хозяйство называют потребительским (присваивающим). Первобытные люди постепенно стали заниматься индивидуальной охотой. В этом им помогала собака - первое прирученное человеком животное. Незаменимым материалом дня производства орудии труда был кремень. Его добывали в первобытных шахтах - вертикальных колодцах глубиной 3-5 м, найденных археологами у поселка Красносельский Волковысского района.
6 слайд
Описание слайда:
Первым известным коллективом людей было первобытное человеческое стадо. Кроманьонцы жили уже родовыми общинами, объединявшими 50-70 кровных родственников. Во главе общины стоял избранный старейшина. Постепенно роды объединялись в племена. Родство первоначально велось по материнской линии, так как женщина играла определяющую роль в жизни первобытного общества. Такой порядок называют материнским родом, или матриархатом.
7 слайд
Описание слайда:
Бронзовый век на территории Беларуси продолжался с начала 2-го тысячелетия до н. э. приблизительно до конца VIII в. до н. э. В это время изделия из меди и бронзы попадали с юга на территорию Беларуси. Люди начали приручать все больше животных, а после перешли к их разведению. Первым домашним животным стала свинья. Происходит переход от охоты к животноводству и от собирательства к земледелию. Он означал переход от потребительского хозяйства к производительному.
8 слайд
Описание слайда:
Вначале земледелие было мотыжным, когда основным орудием труда служила мотыга, а затем - подсечно-огневым. Древние люди высекали лес, корчевали и сжигали пни, пепел употребляли в качестве удобрения, землю обрабатывали бороной-суковаткой. Для сбора урожая использовали серпы, муку получали на зернотерках. Чтобы сохранить зерно, а также молоко, полученное от разведенных животных, делали плоскодонную глиняную посуду.
9 слайд
Описание слайда:
Во время бронзового века на территорию Беларуси постепенно начали проникать индоевропейцы - многочисленные племена животноводов-кочевников, которые первоначально жили в Малой Азии. В период расселения на территории Европы в результате смешивания индоевропейцев с местным населением возникли племенные объединения германцев, славян, балтов.
10 слайд
Описание слайда:
Железный век на территории Беларуси начался примерно в VII в. до н. э. Люди научились добывать железную руду. Ее называли болотной, потому что находили это сырье по бурому цвету на болоте или под дерном на лугу. Из руды выплавляли в сыродутных печах-домницах, сделанных из глины, пористую массу - кричное железо. Постепенно развивалось земледелие, ставшее пахотным. При обработке земли использовали деревянное рало с железным нарогом-наконечником.
11 слайд
Этапы развития первобытного общества. Первобытное общество и начало расселения славян на территории Беларуси.
Первобытное общество охватывает эпоху от появления первых людей до появления классового общества.Тогда появились и начали развиваться важнейшие для жизни человека орудия и средства труда,охота и рыбалка,земледелие,животноводство,язык и мышление,наука и религия.2 основные этапа развития первобытного общества:общеисторический (выделяет первобытное стадо,раннюю и позднюю родовые общины,разложение первобытного обществ и начало образования классов) ; археологический этап(делит раннюю историю на каменный век (палеолит,мезолит,неолит),бронзовый и железный век.Так же первобытное общество делится на присваивающее (присваивание даров природы) и производящее (земледелие).
Славяне у других народов были известны как анты или склавены.Местами формирования славян считают междуречье Вислы и Одера и южную часть лесной зоны Восточной Европы..Постепенно образовались 3 группы: западные, восточные и южные славяне в зависимости от того,где они расселились.Массовый приход славян в Беларусь относится к 6-7 веку,в бассейне реки Припять.Территорию Беларуси заселили 3племени-кривичи,дреговичи, радимичи.В первобытную эпоху у восточных славян сформировались лингвистические,этногрфические особенности,мифология и религиозные представления.Можно сказать что для восточных славян был характерен высокий уровень духовной культуры.
Социально-экономическое развитие белорусских земель в раннем средневековье (VI-IX в.).
На протяжении VI-IX вв. росли производительные силы, шёл процесс классообразования. Важнейшие явления в жизни восточного славянства: 1.) развитие пашенного земледелия и выделение ремесла; 2.) распад родовой общины, образование соседской общины; 3.) рост частной земельной собственности и формирование классов; 4.) превращение племенного войска в дружину, господствующую над соплеменниками; 5.) захват князьями и знатью племенной земли в личную
Земледелие издавна было основой хозяйства славян. Виды с/х-ых культур: рожь, пшеница, ячмень, овёс, горох, лён и др. Главными орудиями труда были соха и рало. Наряду с земледелием развивалось скотоводство. В хозяйстве славян разводились: лошади, коровы, овцы, свиньи и пр. Распространёнными промыслами были охота, рыболовство и бортничество. Значительных успехов добились славяне в добыче и обработке железа, гончарном ремесле и ткачестве. Переход в VIII в. к трехпольной системе земледелия (включающей посев яровых, озимых) привел к выделению крестьянских семей, ведущих самостоятельное хозяйство в рамках соседской общины. К IX в. на территории расселения восточных славян (включая и малоплодородную Новгородскую область) образовалась значительная площадь расчищенных от леса земель. Основной хозяйственной единицей являлась большая семья, включавшая в свой состав значительный круг родственников. Объединением небольших родовых общин, являлось древнеславянское племя. (~100-200 племён).Важнейшие общественные дела решались на народных собраниях (вече), на которых задавала тон родоплеменная знать. Большим влиянием пользовались князья, имевшие свои дружины. Шел процесс образования княжеской военной власти.
Становление раннефеодальных государственных образований восточных славян. Полоцкое и Туровское княжества. Феодальная раздробленность (IX – первая половина XIII в.)
Развитие первобытного строя привело к появлению раннефеодальных отношений.Феодализм-это сис-ма,которая приходит на смену первобытнообщинному строю и предшествует капитализму. Феодальные отношения отразились в разделении ремесла и земледелия,развитии обменных отношений,возникновении классового общества.Становление феодальных отношений проходило на территории первых раннефеодальных княжеств-Полоцкого и Туровского.В Полоцком княжестве действовало 2 власти-власть князя(исполнительная) и вече (законодательная).Вече-это собрание полочан для решения общественных дел.Оно осуществляло суд,контролировала деятельность князя,решало вопросы войны и мира).Первым Полоцким князем был Рогволод.Наибольший расцвет Полоцкое княжество получило при Всеславе Брячиславиче (Всеславе Чародее).После его смерти Полоцкая земля была разделена между его сыновьями на уделы,это был период феодальной раздробленности.Выделились Полоцкий,Минский,Друцкий,Витебский,Изяславский,Логойский уделы.
Туров является центром дриговичей.В 988 году в Турове был посажен Святополк,который боролся за самостоятельность княжества.Достигнуть этого удалось только при князе Юрии Ярославовиче.Политический строй Туровского княжества включал посадники-заместителя князя,тысячского,который возглавлял городское ополчение,а также вече.
Духовная жизнь и культура белорусских земель в IX – первой половине XIII в. Концепции происхождения белорусского этноса.
В данный период большое значение имело принятие христианства.Дата крещениния восточнославянских земель-988 год.Тогда христианснство официально ввели в Киеве.После этого византийскими мастерами стали возводиться каменные храмы по византийскому образцу. Знаменитым древнейшим храмом в Беларуси является Софийский собор в Полоцке. Постепенно стали появляться школы зодчества в Полоцке и Гродно.Отличительной чертой Полоцкой школы стали лаконичность архитектурной постройки,украшение интерьера фресками.Примерами Полоцкой школы являются Спасо-Евфросиньевская церковь,Пятницкая и Борисоглебская церкви.Примерами Гродненской школы являются Каложская церковь,Пречистинская.В стены Каложской церкви вставляли специальные голосники для лучшей акустики.Сооружения Гродненских школ имели некоторые черты византийской архитектуры.
Далее у восточных славян появлялась письменность.Появление азбуки связано с именами Кирилла и Мефодия.Основной жанр письма-летописание.Центром летописания были Полоцк,Туров,Новогородск.Так же существовала религиозная и светская литр-ра,как оригинальная так и переводная.Вершиной худож литр-ры того времени считают «Слово о полку Игореве»
Также развивалось изобразительное искусство.Основные жанры-монументальная живопись (фрески,мозаики),иконопись и книжная миниатюра.
Декоративно-прикладное искусство было представлено бусинами,перстнями,ювелирными изделиями.Наиболее важным созданием в декоративно-прикладном искусстве того времени можно считать шестиконечный крест,сделанный по заказу Евфросиньи Полоцкой.
Также известно,что при княжеском дворе в Полоцке обычно имелись художники,поэты,певцы и танцоры.В Полоцк могли заезжать как иностранные купцы,или другие люди,что способствовало проникновению сюда других культур
6. Предпосылки формирования ВКЛ, его территориальный рост .
Становление ВКЛ происходило в сложных условиях.К предпосылкам появления ВКЛ можно отнести:
1. Базой для политического объединения стало развитие с/х,рост городов и торговли.
2. Углубление соц деления в обществе и соц противоречия между сословиями привели к необходимости защиты собственности,обеспечения общественного порядка
3. Внешнеполитическая угроза
Первой столицей ВКЛ стал Новогрудок.В городе был построен замок,который был необходим для защиты княжества.Первым князем стал Миндовг,а его приемниками стали Войшелк и Трайденя.
Присоединения к ВКЛ балтских и славянских земель происходило 3-мя путями: добровольно с подписанием договоров,заключением династич браков,с использованием военного давления. Конец нашествия крестоносцев на восточнославянские земли был положен Грюнвальдской битвой (1410)
Во время правления Гедимина почти вся Беларусь входила в состав ВКЛ.Его сын Ольгерд стремился объединить все восточно славянские земли,таким образом к ВКЛ присоединились также украинские земли,и территория гос-ва увеличилась более чем в 2 раза. В 1386 г. сын Ольгерда Ягайло в соответствии с Кревской унией короновался в Кракове королём Польши. Таким образом, ВКЛ фактически теряло самостоятельность; права православного населения стали ущемляться. Это вызвало противодействие со стороны православных феодалов. Борьба закончилась в 1392 г. Островским соглашением между Ягайлой и его двоюродным братом Витовтом, согласно которому последний провозглашался великим князем. В дальнейшем на престоле ВКЛ утвердились потомки Ягайлы - которые правили вплоть до Люблинской унии 1569 .Можно сказать,что в годы правления Витовта государство занимало наибольшую территорию и достигло наибольшего политического могущества.
3. Духовная культура и искусство первобытного человека.
Доиндоевропейский период (каменный век).
Превобытность – самый ранний и длительный этап в истории человечества. В ходе попыток исследовать эту эпоху в науке сложилось несколько подходов и периодизаций.
I) Периодизация, предложенная антропологами, основана на изменениях физического типа человека. Эволюция человека как вида началась между 20-12 млн. лет до н.э. и не являлась единым процессом, шла по нескольким направлениям и представляет собой существование и развитие нескольких видов человекоподобных существ. Выделяются следующие этапы развития человека: эпоха существования древнейшего человека - архантропа : к нему относят 1) человека умелого , или «Homo habilis» (он возник примерно 2,5 млн. лет назад, его можно считать первым видом человека, т.к. по своим физическим характеристикам он превосходил обезьяну и использовал первые каменные орудия труда; 2) человека прямоходящего , или «Homo erectus» (примерно 1,5 млн. лет) и 3) человека работающего «Homo ergasten».
Второй этап – палеоантропы . К ним относят неандертальцев: этот тип получил название от реки Неандерталь в Германии, в долине которой впервые были найдены его останки. Именно этот тип человека впервые появился на территории Беларуси (юго-восток). Останки неандертальцев свидетельствуют, что у них были тяжелые челюсти, очень низкий лоб, выдающиеся надбровные дуги, шея была устроена так, что они не могли поворачивать голову назад и смотреть вверх. Кроме того, по строению челюсти ученые заключили, что неандерталец был неспособен к членораздельной речи. Неандертальцы существовали в Европе и на территории Беларуси в течение многих тысяч лет, когда около 35 тыс. лет до н.э. они были вытеснены новым видом существ.
Третий этап – неоантропы . Останки этих людей были найдены впервые в пещере Кроманьон, и данный тип человеческих существ был назван кроманьонцем, или человек ом разумн ым («Homo sapiens»). Кроманьонцы владели связной речью, действовали совместно, обладали большими в сравнении с другими видами знаниями и умениями, и скорее всего, эти существа истребили неандертальцев в борьбе за ресурсы. Эти существа были первыми настоящими людьми, их анатомическое строение схоже с нашим, фактически, с этого времени начинается история человеческого рода.
II) Существует также периодизация первобытного строя, критерием для которой является уровень развития общественных отношений в человеческом обществе. В соответствии с ней в первобытности выделяются несколько этапов.
1) 100-40 тыс. лет до н.э. – первобытное стадо (праобщина);
2) 40-5 тыс. лет до н.э. – раннеродовая материнская община;
3) 5-2 тыс. лет до н.э. – патриархатная община;
4) 2-е тыс. до н.э. – 8 век н.э. – соседская община.
III) Археологическая периодизация выделяет три больших периода первобытной истории – каменный век, бронзовый век, железный. Каменный век подразделяется на палеолит (2,5 млн. лет – 10 тыс. л. до н.э.), мезолит (9 – 5 тыс. лет до н.э.), неолит (5 – 3 тыс. лет до н.э.). В свою очередь палеолит также делится на три периода – нижний, или ранний палеолит (2,5 млн. – 100 тыс. лет до н.э.), средний палеолит, или мустьерский период (100-35 тыс. лет назад), верхний, или поздний палеолит (35-10 тыс. лет до н.э.), мезолит (ХII – V тыс. до н.э.) и неолит (V – III тыс. до н.э – наша эра). Конец эпохи неолита, когда появились первые орудия из меди, называют энеолитом – меднокаменным веком. Кроме того, палеолит и часть мезолита соответствуют ледниковому периоду – плейстоцену, неолит – относится к послеледниковой эпохе – голоцену. Эпоха бронзы – конец III тыс. – 8-7 вв. до н.э., железный век – 8-7 вв. до н.э. – 7-8 вв. н.э.
Начало каменного века на территории Беларуси приходится на период среднего палеолита, к этому времени относят каменные орудия труда, найденные около деревень Светиловичи, Подлужже (Гомельская область), Обидовичи (Могилевская). Считается, что ими пользовались неандертальцы. К периоду позднего палеолита (с 35 тыс. до н.э.) относят появление на белорусских землях кроманьонца. От этого времени на Беларуси сохранились две стоянки – Юровичи (24 тыс. до н.э.) и Бердыж (21 тыс. до н.э.). При раскопках были найдены остатки полуземлянок с очагом посредине, построенных из костей крупных животных, обтянутых шкурой (это были преимущественно мамонты, возле Юровичей нашли останки 20 мамонтов), а также большое количество кремниевых орудий труда (ножи, скребки и др.). К этому периоду относится также добывание огня путем трения. Основные виды деятельности – коллективная охота, рыболовство, собирательство.
Тяжелые условия жизни принуждали людей объединятся: небольшие группы по 20-30 человек получили в науке название прообщины или первобытного человеческого стада (это характерно для среднего палеолита). В позднем палеолите основным коллективом была раннеродовая материнская община (родство в общине велось по материнской линии (матриархат)), которая проживала на одной или нескольких соседних стоянках. Средства существования добывались коллективно, соответственно существовала общинная и родовая собственность, продукты распределялись равномерно между членами общины.
После отступления последнего ледника с территории Беларуси (15-13 тыс. лет назад) территория стала пригодной для жилья и наступила современная геологическая эпоха (климат, рельеф, растительный и животный мир были похожи на современные). Началась эпоха мезолита и именно в этот период происходит окончательное заселение территории Беларуси, появляется постоянное, т.н. автохтонное население, так как начинается переход к оседлому образу жизни. В Беларуси известно около 120 мезолитических стоянок, общее население составляло примерно 5-6 тыс. человек. Основные орудия труда делали из кремня, дерева или кости, был изобретен лук, ручные мельницы, плоты, лодки, была приручена собака.
Последний период каменного века – неолит. Этот период получил свое название в связи с появлением новых техник обработки камня – сверление, шлифовка. Растущие потребности в кремне привели к добыче его шахтным способом. Древние шахты, которыми пользовались в 4 тыс. до н.э., были найдены около Красного Села Волковысского района Гродненской области. Расширяются виды деятельности - возникают ремесла: ткачество, гончарное дело. Неолит – очень важный период в первобытной культуре, так как именно в это время происходит переход от присваивающей экономики (охота, рыболовство, собирательство) к производящей (земледелие и животноводство - неолитическая революция ).
Еще во время мезолита на территории Беларуси шел процесс объединения родовых общин в племена. Племя – это устойчивое объединение нескольких родов, которые связаны общностью происхождения и кровных связей. Примерно в 4 тыс. до н.э. возникли основные группы племен эпохи неолита: на севере – нарвенская, на востоке – верхне-днепровская, на западе – неманская, в центральной части и юге – днепро-донецкая. К этому периоду относятся стоянки Камень (Брестская обл.) и Осовец (Витебская обл.). Все они отличаются жилищами, орудиями труда, домашней утварью, орнаментацией керамики.